web site hit counter Women are the Future of Islam - Ebooks PDF Online
Hot Best Seller

Women are the Future of Islam

Availability: Ready to download

The future of Islam is female Named one of the BBC's 100 Women of 2016, and the subject of interviews in both The Times and the Guardian, Sherin Khankan is one of the very few female imams in the Western World. In addition she has founded the first mosque for women in Europe. In this urgent manifesto this remarkable woman challenges the idea that Islam should be defined by The future of Islam is female Named one of the BBC's 100 Women of 2016, and the subject of interviews in both The Times and the Guardian, Sherin Khankan is one of the very few female imams in the Western World. In addition she has founded the first mosque for women in Europe. In this urgent manifesto this remarkable woman challenges the idea that Islam should be defined by masculinity and conservatism. In her revelatory book, she addresses urgent contemporary issues, such as the place for modern women in Islam, fundamentalism, radical Islamic groups, Islamic divorce, Sufism, and describes her own personal journey as a female Muslim activist. Women Are The Future of Islam shines a feminist light on a gentler, more inclusive, more liberal - but also fully engaged - side of Islam that we rarely see in the West. It's an eye-opening, highly topical read.


Compare

The future of Islam is female Named one of the BBC's 100 Women of 2016, and the subject of interviews in both The Times and the Guardian, Sherin Khankan is one of the very few female imams in the Western World. In addition she has founded the first mosque for women in Europe. In this urgent manifesto this remarkable woman challenges the idea that Islam should be defined by The future of Islam is female Named one of the BBC's 100 Women of 2016, and the subject of interviews in both The Times and the Guardian, Sherin Khankan is one of the very few female imams in the Western World. In addition she has founded the first mosque for women in Europe. In this urgent manifesto this remarkable woman challenges the idea that Islam should be defined by masculinity and conservatism. In her revelatory book, she addresses urgent contemporary issues, such as the place for modern women in Islam, fundamentalism, radical Islamic groups, Islamic divorce, Sufism, and describes her own personal journey as a female Muslim activist. Women Are The Future of Islam shines a feminist light on a gentler, more inclusive, more liberal - but also fully engaged - side of Islam that we rarely see in the West. It's an eye-opening, highly topical read.

30 review for Women are the Future of Islam

  1. 4 out of 5

    Antti Värtö

    "Imam" is an interesting title. Unlike priests, you don't need any formal certifications or some higher authorities' permission to work as an imam. If you are knowledgeable about Quran amd hadiths and you have enough people willing to call you imam, hey presto, you are one. That means there are lots of very different imams. Some are down-to-earth, some are burning-eyed fundamentalists. And some, like Sherin Khankan, are reformers and idealists. Khankan is a feminist imam. She started her own mosq "Imam" is an interesting title. Unlike priests, you don't need any formal certifications or some higher authorities' permission to work as an imam. If you are knowledgeable about Quran amd hadiths and you have enough people willing to call you imam, hey presto, you are one. That means there are lots of very different imams. Some are down-to-earth, some are burning-eyed fundamentalists. And some, like Sherin Khankan, are reformers and idealists. Khankan is a feminist imam. She started her own mosque, where she preaches tolerant, Sufist version of islam. She fights against both islamophobia and jihadism. This book was half interesting, half annoying. I haven't really read much about feminist islam, so that was pretty engaging. Khankan is obviously an idealist, who believes that a better world is possible. Furthermore, she actively works towards that goal. For that, I applaud her. At the same time, I was at times frustrated with the way Khankan at the same time condemns patriarchal interpretations of Quran, but also deems "islamophobic" all those non-muslims who criticise pretty much the same things she criticises. It seems disingenuous to be offended when people are worried about e.g. shari'a courts, since in reality most interpretations of shari'a are not nearly as tolerant as hers. The book is also not very well edited. It's ostensibly an autobiography, but in the end we hear only bits and pieces of Khankan's life. The book jumps from subject to subject, with only a slight thread connecting the adjacent parts. With tight editing, this could've been a four-star book, but now it is too messy.

  2. 4 out of 5

    Ashraf Bashir

    A biography/memoir of a Syrian/Danish feminist who does not like her Islamic religion teachings, so instead of denouncing it or leaving it, she invented a new religion, which she also called "Islam", then she started to preach her new religion which she invented a few years ago, as the true Islam, and that all Muslims around the world misunderstood Islam for more than1400 years! She started to call for female imams إمامة, and she anointed this position to herself! She started to consider homosex A biography/memoir of a Syrian/Danish feminist who does not like her Islamic religion teachings, so instead of denouncing it or leaving it, she invented a new religion, which she also called "Islam", then she started to preach her new religion which she invented a few years ago, as the true Islam, and that all Muslims around the world misunderstood Islam for more than1400 years! She started to call for female imams إمامة, and she anointed this position to herself! She started to consider homosexual marriage as allowed in Islam, then to say that Islam does not care about Akeeda عقيدة (dogma) and that all denominations of islam are right: Sunni سنة, Shia شيعة and even Ahmadeya أحمدية!! She also considers that Islam allows interfaith marriage, so for instance a Muslim woman can marry a Jewish man! I like the idea honestly, but sorry this is not Islam, this is a new religion which is not rooted in any existing religion... But why not to add all of these? It is a new pseudo religion and she can invent whatever rule in it, and consider it "Islam" It is very clear that she doesn't even understand Arabic language, so she misunderstood AlTawheed التوحيد, instead of understanding it as "worshipping one only sole God" (which is opposing Sherk الشرك as believing in multiple dieties), she understood it as accepting all religions and denominations, all sexual orientations, all dogmatic beliefs, in her "new Islam" which she considers the authentic Islam, in addition to many other redefinitions of Arabic words and mistranslations, as a native Arabic speaker I can confirm to you that she even does not know the basics of the language. In general, this is a useless book, of a woman who does not accept the reality, so instead of admitting facts, she is living in her illusion, believing that billions of people over 14 centuries (from day 1) were deceived and misunderstood the prophet (including his Sahabah = الصحابة contemporary followers of the prophet) except she, and only she!! With no single proof except "I am half Syrian, so I know Islam better than you, western non-Arabic half-origin as do I"! Not worth wasting time and money reading it.

  3. 5 out of 5

    Alfred Nobile

    This is a book to make you think. Written by Sherin, a Muslim woman who happens to be the product of an interfaith marriage. Muslim father and Christian mother.It challenges not only the way the West sees Islam, but how the Islamic world perceives itself. It puts forward the premise that women should take a more active role in the preaching in and running of the Mosque. It also challenges such diverse issues as patriarchy of the Muslim religion, also abuse both physical and mental. The right of This is a book to make you think. Written by Sherin, a Muslim woman who happens to be the product of an interfaith marriage. Muslim father and Christian mother.It challenges not only the way the West sees Islam, but how the Islamic world perceives itself. It puts forward the premise that women should take a more active role in the preaching in and running of the Mosque. It also challenges such diverse issues as patriarchy of the Muslim religion, also abuse both physical and mental. The right of women to determine their own lives. It puts forward the radical idea idea that women and men are equal in everything; be it spiritual life, raising the children; rights to their own property and also women's right to divorce. As I said earlier a book to make you think and maybe just make you challenge previously held ideas. A good read. I urge you to read this book.

  4. 4 out of 5

    Han_na

    Uskomattoman mielenkiintoinen omaelämäkerta Pohjoismaiden ensimmäiseltä naisimaamilta. Teoksesta välittyy selvästi, millaisia asioita Khankanin perustama, Pohjoismaiden ensimmäinen naisten moskeija ja sen hengelliset johtajat ovat päättäneet lähteä ajamaan: naisten äänen tuomista uskonnolliseen keskusteluun ja naiserityisten islamin opillisten tai tulkinnallisten kysymysten ratkaisemista (mm. avioero ja oikeus naida muu kuin muslimi). Khankan perustelee hyvin Koraaniin vedoten, miksi Mariam-mosk Uskomattoman mielenkiintoinen omaelämäkerta Pohjoismaiden ensimmäiseltä naisimaamilta. Teoksesta välittyy selvästi, millaisia asioita Khankanin perustama, Pohjoismaiden ensimmäinen naisten moskeija ja sen hengelliset johtajat ovat päättäneet lähteä ajamaan: naisten äänen tuomista uskonnolliseen keskusteluun ja naiserityisten islamin opillisten tai tulkinnallisten kysymysten ratkaisemista (mm. avioero ja oikeus naida muu kuin muslimi). Khankan perustelee hyvin Koraaniin vedoten, miksi Mariam-moskeija vihkii avioliittoon musliminaisen kristityn miehen kanssa tai miksi heidän vihkivalansa poikkeaa muista moskeijoista. Nämä perustelut ovat teoksen kiinnostavimpia osuuksia. Khankanin välittämä tulkinta islamista on kuvaus rauhan ja rakkauden uskonnosta. Jäin tämän luettuani pohtimaan monia asioita islamista, kristinuskosta ja juutalaisuudesta sekä siitä valtavasta tulkintojen ja uudelleentulkintojen kudelmasta, joka näitä kaikkia uskontoja määrittää. Tanskalaisena, syyrialaisen isän ja suomalaisen äidin lapsena Khankan on itse todella mielenkiintoinen hahmo ja se, että teos on alunperin kirjoitettu ranskankieliselle yleisölle, tuo siihen todella jännittäviä tasoja, kun Khankan selittää omaa identiteettiään. En aina pitänyt hänen julistavasta tyylistään, ja paikoin teosta oli todella vaikea lukea, sillä tämä julistaminen ärsytti minua valtavasti. Khankan käy sivu toisensa perään taisteluun patriarkaattia ja patriarkaalisia rakenteita vastaan, muttei koskaan oikein määrittele, millaisia nämä rakenteet ovat. Ja jos partiarkaattia ei määritellä, on sitä vastaan mielestäni haasteellista taistella.

  5. 4 out of 5

    Sadiq Kazi

    Although a memoir, Muslims should read this as a manifesto for the future. Interesting!

  6. 4 out of 5

    Wardah Abbas

    I totally enjoyed Sherin Khankan's "Women are the future of Islam". It's a very Intellectual read. And although I don't agree with everything in the book, it was definitely worth my time. Five star rating. Here 👇🏾 is an excerpt from the book: "If ‘women are the future of Islam’, as I’ve indicated in the title of this book, it’s not in order to exclude men, but for the sake of finding a balance. We need men as much as we need women. Both must fight against patriarchal beliefs and practices." This ca I totally enjoyed Sherin Khankan's "Women are the future of Islam". It's a very Intellectual read. And although I don't agree with everything in the book, it was definitely worth my time. Five star rating. Here 👇🏾 is an excerpt from the book: "If ‘women are the future of Islam’, as I’ve indicated in the title of this book, it’s not in order to exclude men, but for the sake of finding a balance. We need men as much as we need women. Both must fight against patriarchal beliefs and practices." This captures it all.

  7. 5 out of 5

    Heidi

    Kirja itsessään olisi vaatinut editointikierroksen tai pari, mutta aiheeltaan megakiinnostava ja avaava. Suosittelen toisteisuudesta ja paikoittaisesta junnaavuudestaan huolimatta kaikille, joita kiinnostaa maailma (tai rajatummin uskonnot ja uskontojen välinen toiminta, uskonnot ajassamme ja/tai islam ja sen suhde naisiin ja länsimaisiin arvoihin ja tapoihin).

  8. 4 out of 5

    Olli

    Mielenkiintoinen kirja tanskalaisesta naisimaamista. Ison tehtävän edessä uudistaa islamia sisältäpäin ja samalla vakuuttaa islamofoobikot islamin rauhanomaisuudesta. Mutta hyvä että jollain uskoa riittää, vaikka kuulostaakin tuulimyllyjä vastaan taistelulta. Edelleenkin uskon että kaikki uskonnot ovat oopiumia kansalle.

  9. 4 out of 5

    Sanna-Mari

    Tätä on vaikea pisteyttää ja syy siinä on minussa: en tiedä miksi valitsen luettavaksi kirjan, jossa uskolla on vahva sija eikä muita vaihtoehtoja edes esitetä. Ehkä odotin kirjaa, jossa Khankan olisi enemmän keskittynyt kertomaan tasapainottelusta naisena islamin uskon ja "maallisen" yhteiskunnan välillä. Khankan miettii paikoin tanskalaisen yhteiskunnan vaikutusta pohjoismaiseen islamiiin ja sen uuteen, naismyötäisempään asenteeseen, mutta kirjan perustana on silti vahva usko, usko jumalaan. En Tätä on vaikea pisteyttää ja syy siinä on minussa: en tiedä miksi valitsen luettavaksi kirjan, jossa uskolla on vahva sija eikä muita vaihtoehtoja edes esitetä. Ehkä odotin kirjaa, jossa Khankan olisi enemmän keskittynyt kertomaan tasapainottelusta naisena islamin uskon ja "maallisen" yhteiskunnan välillä. Khankan miettii paikoin tanskalaisen yhteiskunnan vaikutusta pohjoismaiseen islamiiin ja sen uuteen, naismyötäisempään asenteeseen, mutta kirjan perustana on silti vahva usko, usko jumalaan. En voi olla lukematta kirjaa ja huokailematta sitä kuinka usein uskonto, oli se sitten islam, luterilaisuus, juutalaisuus jne., aiheuttaa itse jäsenilleen ahdistusta ja epätoivoa. Naiivi ajatus joka jää pyörimään päässä on: luopumalla uskonnosta poistuu yhdenlainen ahdistus. Korvautuuko se toisella on toki eri kysymys. Kirjassa on muutamia kohtia, joissa Khankan avaa myyttejä naisista ja islamista ja sitten itsellä mielessä pyörivät kysymykset jäävät vastaamatta kun ne eivät suoraan liity uskoon ja uskomiseen. Kirjassa esim. sivutaan vain lyhyesti islamin uskoisen naisen ja ateistin mahdollisuutta avioliittoon, mutta kaikki se mitä olisin halunnut tietää asiasta sivuutetaan. Kirjassa usko on pääasia ja sijoittaisin sen luokasta 32.3 sittenkin uskontoon...nainen on toki pääosassa, mutta hän on ensisijaisesti uskova nainen ja suurin osa kirjan tarjoamista ratkaisuista ja muutoksista löytyy uskon kautta.

  10. 4 out of 5

    iitu

    Mielenkiintoista! Aikuisiällä uskoon tullut, korkeakoulutettu nainen avaa Kööpenhaminassa moskeijan ja ryhtyy Pohjoismaiden ensimmäiseksi naisimaamiksi. Suufilaisuuden ja feminismin kautta hän uudelleentulkitsee islamia. Monen tulkinnan kohdalla itsellänikin menevät jarrut päälle, 'eihän sitä nyt noin voi lukea!', vain tajutakseni että omakin ajatukseni johtuu tottumuksesta tiettyihin vallitseviin tulkintoihin. Ja sitähän se on kaikissa uskonnoissa, tulkintaa, ja tällä tavalla tulkittu islam on m Mielenkiintoista! Aikuisiällä uskoon tullut, korkeakoulutettu nainen avaa Kööpenhaminassa moskeijan ja ryhtyy Pohjoismaiden ensimmäiseksi naisimaamiksi. Suufilaisuuden ja feminismin kautta hän uudelleentulkitsee islamia. Monen tulkinnan kohdalla itsellänikin menevät jarrut päälle, 'eihän sitä nyt noin voi lukea!', vain tajutakseni että omakin ajatukseni johtuu tottumuksesta tiettyihin vallitseviin tulkintoihin. Ja sitähän se on kaikissa uskonnoissa, tulkintaa, ja tällä tavalla tulkittu islam on mielestäni tervetullut reformi. Kirja on omaelämäkerrallinen eikä siksi yleensä keskity perustelemaan tulkintoja paria lausetta enempää. En tiedä, onko tarkoituksena juuri olla menemättä liian yksityiskohtaiseen kuvaukseen jotta uuden dogman sijaan korostettaisiin avoimuutta. Luulen että Khankanilla olisi aiheista kuitenkin enemmänkin sanottavaa ja tästä olisin halunnut lukea lisää.

  11. 5 out of 5

    Yoyo

    “Les gens aiment prétendre que les choses sont impossibles, jusqu’au jour où une personne arrive à prouver le contraire” - Halima Krausen, imam à Hambourg en Allemagne. Dans cette courte autobiographie, Sherin Khankan, imam danoise et fondatrice de la Mosquée Mariam de Copenhague raconte son parcours époustouflant, ses origines et étaye ses croyances en 10 courts chapitres. Sherin, née Ann Christine, est née au Danemark d’une mère finlandaise et d’un père syrien, réfugié politique. Elle se consi “Les gens aiment prétendre que les choses sont impossibles, jusqu’au jour où une personne arrive à prouver le contraire” - Halima Krausen, imam à Hambourg en Allemagne. Dans cette courte autobiographie, Sherin Khankan, imam danoise et fondatrice de la Mosquée Mariam de Copenhague raconte son parcours époustouflant, ses origines et étaye ses croyances en 10 courts chapitres. Sherin, née Ann Christine, est née au Danemark d’une mère finlandaise et d’un père syrien, réfugié politique. Elle se considère - par son enfance et son éducation - comme étant le produit de deux mondes et considère que son but est de les réconcilier. Dans cet ouvrage Sherin a vocation de modifier la perception de l’Islam “traditionnel” et puritain par un Islam qu’elle considère comme étant le premier, le vrai, celui qui a été prêché par le Prophète Mohamed. Tout d’abord, il convient d’établir les faits tels qu’ils sont perçus par la société avant de pouvoir argumenter sur leur véracité. La question de l’Islam dans la société occidentale moderne est, pour le moins qu’on puisse dire, problématique : l’Islam est-il en accord avec la démocratie ? Qu’en est-il du rôle de la femme dans la société musulmane ? Peut-on être séculier et religieux ? Ces questions reviennent très souvent dans les débats sociétaux et j’ai été particulièrement surprise par la capacité de Sherin à approcher de si vaste et différents sujets et répondre à toutes ces questions en si peu de chapitres. Très rapidement l’auteure introduit son idée fondamentale : les institutions monothéistes sont devenues patriarcales. C'est en ce sens qu'elle dirige la mosquée Mariam, première mosquée dirigée et réservée aux femmes au Danemark, particularité qui détonne avec les autres mosquées où les femmes assistent aux cérémonies religieuses habituellement séparées des hommes. Les femmes de la mosquée dirigent l’appel à la prière (adhan), donnent des cours coraniques et célèbrent de nombreux événements en particulier les mariages interreligieux. Les contrats de mariage de la mosquée n’autorisent pas la polygamie et autorisent le divorce pour les femmes. En tant que femme musulmane moi-même, éduquée dans un pays assez conservateur et baignée dans des pratiques culturelles dites “musulmanes”, les pratiques de la mosquée Mariam m’ont étonné par leur progressisme. Une question qui m’a perturbé pendant toute ma propre conception de ma foi et ma religion revenait sans cesse : peut-on être féministe et musulmane ? La réponse est oui, il suffit juste de convenir quelle perception de l’Islam on a. Toute l’idéologie de Sherin repose sur 4 piliers principaux : la raison, le renouveau, la critique et la multiplicité du Coran. Pour faire court, Sherin prône une lecture du Coran “contextualisée” : le Coran est selon elle un texte “dynamique” qui laisse place à l'interprétation selon l’évolution de la société et ne peut pas être interprété de la même manière au 9ème et au 21ème siècle. L’idéologie de Sherin est d’autant plus compréhensible au fur et à mesure de la lecture de ses mémoires qu’on comprend qu’elle est adepte du Soufisme (tassawuf). Le Soufisme englobe une vision ésotérique et mystique de l’Islam. Ses pratiques principales sont fondées dans la méditation (dhikr) et recherche avant tout à se rapprocher de Dieu “en tuant le moi pour parvenir à la conscience de la présence de l'action de Dieu”. En ce sens, le Soufisme se rapproche du bouddhisme : la pratique de la religion (prières, jeûne etc..) est moins importante que la recherche du Moi, l’amour de Dieu et des autres et de la tolérance. On comprend mieux pourquoi les extrémistes religieux s'y opposent fondamentalement. Cela étant dit à certains moments, le discours de Sherin me paraissait être profondément utopiste et ne prenant pas en compte la réalité du quotidien de la majorité des femmes musulmanes dans le monde. En parlant de son propre mariage par exemple, Sherin fait référence à sa “Fatiha” (mariage religieux) et indique par exemple avoir été confuse lorsque l’Imam a séparé les hommes et les femmes. Elle ne savait pas que cela été commun : la religion lui a donc été transmise par un biais spirituel et non pas culturel. J’imagine très difficilement une jeune fille musulmane soudanaise ou pakistanaise par exemple confuse sur le déroulé du mariage religieux… A quelques reprises, elle indique également que sa relation avec son mari a été source de doutes pour elle, son conjoint ayant une vision beaucoup plus conservatrice de la religion et refusant qu’elle ne devienne Imam au début de son projet par exemple. Mais à aucun moment elle ne propose de solutions réelles sur comment parvenir à bout de ce conflit hormis ses répétitions que “l’amour et la tolérance vaincront”. La réalité est que pour la majorité des femmes musulmanes, la religion leur a été instaurée par le dogme du patriarcat et par le biais de pratiques culturelles. Dans ce sens-là, il nous a souvent été inculqué que dans la religion, les hommes et les femmes sont complémentaires ⇒ chacun à son propre rôle vis-à-vis de l’autre et de Dieu et bien évidemment ces rôles sont ancrés dans une vision paternaliste de la société. La vision de Sherin, celle que les hommes et les femmes sont égaux au sein de la religion et non plus complémentaires, bouleverse donc toutes les croyances de ceux ayant une interprétation plus conservatrice du Coran. Quoiqu’il en soit, Sherin est une femme inspirante et phénoménale, et le livre ouvre une fenetre sur la diversité des musulmans et de l’Islam. Il est à recommander à toutes les personnes qui ne perçoivent pas ou perçoivent difficilement les différentes interprétations qu'offre le Coran.

  12. 4 out of 5

    Nancy P.

    The topic is very interesting and obviously very important since the whole discussion about Muslim identity begun. I cannot say I'm on board with all of Sherin's opinions (to be fair, it might just be me, because I'm not religious, let alone Muslim) but I respect her point of view and obviously I'm very fond of the fact that she's trying so hard to include women in the higher positions of the Muslim church, thus giving them more visibility as Muslims. I've been thinking about it and I'd love to The topic is very interesting and obviously very important since the whole discussion about Muslim identity begun. I cannot say I'm on board with all of Sherin's opinions (to be fair, it might just be me, because I'm not religious, let alone Muslim) but I respect her point of view and obviously I'm very fond of the fact that she's trying so hard to include women in the higher positions of the Muslim church, thus giving them more visibility as Muslims. I've been thinking about it and I'd love to visit the mosque she is leading. However, I have to say that although her English is great- she had some pretty small but annoying mistakes and I sometimes had to read the same sentence twice or thrice to understand what she means.

  13. 4 out of 5

    Jasmina

    I loved this book. I'm not a suffi but this book reminded me of how ALL Muslims are Muslim and how are all humans are human. It is a very empowering book for women and an imaan booster. You can tell from the book that Sherin brings her heart and soul in to her job. Inshallah, I hope to visit her mosque one day. I loved this book. I'm not a suffi but this book reminded me of how ALL Muslims are Muslim and how are all humans are human. It is a very empowering book for women and an imaan booster. You can tell from the book that Sherin brings her heart and soul in to her job. Inshallah, I hope to visit her mosque one day.

  14. 4 out of 5

    Margaret Cahill

    A challenging read as there are obviously a lot of religious references I wasn't familiar with - however it was very worthwhile holding out to the end. In these days of political and religious strife, and especially when we seem to bear witness on a daily basis to the oppression of women in particular societies and religions, it is heartening to read how one woman is taking on the patriarchy and insisting that women are listened to and taken seriously. Sherin Khankan has overcome many obstacles A challenging read as there are obviously a lot of religious references I wasn't familiar with - however it was very worthwhile holding out to the end. In these days of political and religious strife, and especially when we seem to bear witness on a daily basis to the oppression of women in particular societies and religions, it is heartening to read how one woman is taking on the patriarchy and insisting that women are listened to and taken seriously. Sherin Khankan has overcome many obstacles in the process of setting up Marian mosque in Denmark, and becoming its female Imam - the first in the country. Born of a Finnish mother and a Syrian father, Sherin sees herself as falling between two cultures, and as such she is ideally placed to attempt the reconciliation both the role of women in religion, and to overcome religious extremism. We discover how family life sustains her in this huge work, but also just how difficult it is for her children to live with such an unflinching pioneer for their mother. A worthy book which is filled with optimism. Loved it.

  15. 5 out of 5

    Jenni Joru

    Sukellus islamilaiseen feminismin pohjoismaiden ensimmäisen naisimaaminn tarinan kautta. Avaa islamin teologian monia pahan kaiun saaneita käsitteitä, kuten kymmeneen käskyyn rinnastuvaa shariaa tai jihadia, jota kristinuskossa voisi kutsua kilvoitteluksi. Kirjassa tutustutaan myös Koraanin nais- ja avioliittokäsitykseen ja tehdään niistä modernia, tasa-arvosta tulkintaa. Kaipasin syvempää henkilökuvaus, vaikka teologinen viitekehys olikin kiinnostava. Tästä kirjasta ja liikkeestä voisi alkaa uude Sukellus islamilaiseen feminismin pohjoismaiden ensimmäisen naisimaaminn tarinan kautta. Avaa islamin teologian monia pahan kaiun saaneita käsitteitä, kuten kymmeneen käskyyn rinnastuvaa shariaa tai jihadia, jota kristinuskossa voisi kutsua kilvoitteluksi. Kirjassa tutustutaan myös Koraanin nais- ja avioliittokäsitykseen ja tehdään niistä modernia, tasa-arvosta tulkintaa. Kaipasin syvempää henkilökuvaus, vaikka teologinen viitekehys olikin kiinnostava. Tästä kirjasta ja liikkeestä voisi alkaa uudenlainen dialogi.

  16. 4 out of 5

    Siiri

    Nainen ja islam. Uskonnot, feminismi ja valta. Kiinnostavia teemoja, joista kirjoittajalla on selvä ja vahva näkemys. Tärkeimpiä kärkiä esitellään useaan otteeseen, jopa toisteisesti, mutta muuten kirja jakautuu teemalukuihin. Hyvä ratkaisu, koska aihe on niin laaja. Opin kirjasta paljon, mutta lukeminen oli välillä töksähtelevää. Sujuvuusongelmia tekstin tasolla. Johtuuko käännöksestä vai alkuperäisen tekstin epäloogisuuksista? Joka tapauksessa luettava kirja ja tärkeä asia. Omaelämäkerralliset o Nainen ja islam. Uskonnot, feminismi ja valta. Kiinnostavia teemoja, joista kirjoittajalla on selvä ja vahva näkemys. Tärkeimpiä kärkiä esitellään useaan otteeseen, jopa toisteisesti, mutta muuten kirja jakautuu teemalukuihin. Hyvä ratkaisu, koska aihe on niin laaja. Opin kirjasta paljon, mutta lukeminen oli välillä töksähtelevää. Sujuvuusongelmia tekstin tasolla. Johtuuko käännöksestä vai alkuperäisen tekstin epäloogisuuksista? Joka tapauksessa luettava kirja ja tärkeä asia. Omaelämäkerralliset osuudet parhaita paloja.

  17. 5 out of 5

    Elisa

    Lokakuun Voima-lehdessä oli juttu Sherin Khankanista, jonka luettuani luin myös kirjan. Uskonnolliset yhteisöt ovat itselleni aika vieras aihepiiri, mutta sosiokulttuurisesta näkökulmasta tämä oli avartavaa ja kiinnostavaa luettavaa.

  18. 4 out of 5

    Charlie

    most femist book about islam I have read

  19. 5 out of 5

    Najmo Amaal

    Suomeksi, M. N.

  20. 4 out of 5

    Made

    Randomly picked up this book but glad I did. A voice worth listening to.

  21. 4 out of 5

    Olivia Lynes

    What a massively insightful book. I heard Sherin speak first on the guilty feminist podcast and this book further explained her views and the work she is doing changing her own community.

  22. 4 out of 5

    Lucia

    I really enjoyed reading Sherin's story - it is somewhat unusual to read about someone making constructive change within organised religion, there are a lot more stories of people who simply leave. The general messages of the book felt applicable (and inspiring) to society in general, outside of religion: (1) we can recognise what we love about our culture and what is holding us back, and work on making more of the good stuff without losing everything (2) If you have the means to do so, you coul I really enjoyed reading Sherin's story - it is somewhat unusual to read about someone making constructive change within organised religion, there are a lot more stories of people who simply leave. The general messages of the book felt applicable (and inspiring) to society in general, outside of religion: (1) we can recognise what we love about our culture and what is holding us back, and work on making more of the good stuff without losing everything (2) If you have the means to do so, you could start your own society/group instead of waiting for your current leaders to accept your ideas. Although dealing with some difficult topics, Khankan writes with a loving and positive tone, and I felt that she had worked the make the book accessible to people from various religious & cultural backgrounds. There was quite a bit of repetition across chapters of the book. This is a bit annoying if you read it cover to cover but would probably be helpful if you are dipping in and out. I wish she had take this time to talk more about the history of Islam and the different translations and interpretations of the Koran, as these parts were the most new and interesting to me (please feel free to recommend other books on these topics!).

  23. 5 out of 5

    Hatem Al moqri

    If you are a Muslim and care about your religion don't read this book as its full of ignorance and tadlis If you are a Muslim and care about your religion don't read this book as its full of ignorance and tadlis

  24. 4 out of 5

    Tiia

  25. 4 out of 5

    Beverley Fricker

  26. 5 out of 5

    Laura Waddilove

  27. 4 out of 5

    Yousra

  28. 4 out of 5

    Vilhelmiina

  29. 4 out of 5

    Camelia

  30. 4 out of 5

    Mariella

Add a review

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Loading...
We use cookies to give you the best online experience. By using our website you agree to our use of cookies in accordance with our cookie policy.